金秋時(shí)節(jié)，詩(shī)意豐盈。9月16日，作為2025國(guó)際青春詩(shī)會(huì)（中國(guó)—拉美國(guó)家專場(chǎng)）的重要環(huán)節(jié)，“詩(shī)橋連心，相知相親——西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)術(shù)對(duì)話交流會(huì)”在陜西西安舉行。中外詩(shī)人與西外師生齊聚一堂，共探詩(shī)歌之美、共話文明交融，留下充滿青春與詩(shī)意的難忘記憶。

活動(dòng)伊始的主旨發(fā)言環(huán)節(jié)聚焦“詩(shī)歌之美——詩(shī)歌的民族性與世界性”，巴勃羅·卡查季安（阿根廷）、雷南·奈爾伯格（巴西）、李東（中國(guó)）、梅賽德斯·哈爾豐（阿根廷）、何不言（中國(guó)）、杰西卡·弗羅伊登塔爾（玻利維亞）等詩(shī)人先后登臺(tái)分享。

巴勃羅·卡查季安表示，他的創(chuàng)作受到道家思想與詠春拳的啟發(fā)。對(duì)詠春拳的學(xué)習(xí)，讓他形成了“有方向，同時(shí)開(kāi)放和接納世間的一切”的創(chuàng)作理念。他將創(chuàng)作中遇到的障礙視作突破的契機(jī)，始終以敏銳的姿態(tài)進(jìn)行藝術(shù)探索。他談到，希望能通過(guò)筆下的文字表現(xiàn)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和思想，“至少是一幅自畫(huà)像，讓大家明白本土的詩(shī)歌傳統(tǒng)和全球的詩(shī)歌文化如何滋養(yǎng)了我的創(chuàng)作之旅”。

雷南·奈爾伯格認(rèn)為，詩(shī)歌是語(yǔ)言的悸動(dòng)，無(wú)論是靈感的自然流露還是作者的不懈雕琢，詩(shī)中的文字都擁有一種特殊的“地位”——它們既是素材，也承載著意義。詩(shī)歌翻譯或許是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)，原文本中的語(yǔ)詞意義無(wú)法被全部完美轉(zhuǎn)譯，“但我們又怎能忽視，所有人類文化都是由不同社群間的經(jīng)驗(yàn)交流所構(gòu)成的。因此，我們看似在詩(shī)歌欣賞的普及化上陷入僵局，但這實(shí)際上正揭示了詩(shī)歌真正的普遍追求，即鍛造一種不可簡(jiǎn)化的獨(dú)特表達(dá)方式，進(jìn)而跨越時(shí)空的界限”。

李東談到，陜西是中華文明的重要發(fā)祥地，陜西的不同地域風(fēng)貌孕育了各具特色的詩(shī)歌，為世界了解中國(guó)文化打開(kāi)了別具一格的窗口。在全球化背景下，今天的陜西詩(shī)歌創(chuàng)作需要堅(jiān)守“本土性”，詩(shī)人們要深入挖掘本土文化資源、傳承獨(dú)特文化內(nèi)涵，同時(shí)以開(kāi)放包容的姿態(tài)搭建文化交流平臺(tái)，積極與域外文明互學(xué)互鑒，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“本土性”與“世界性”融合發(fā)展。

梅賽德斯·哈爾豐在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷接觸各類詩(shī)歌作品，從阿根廷本土詩(shī)人到杜甫等中國(guó)詩(shī)人，都影響了她的創(chuàng)作。在她看來(lái)，文學(xué)的閱讀不僅發(fā)生在紙頁(yè)上，“我們所有的經(jīng)歷，所有相識(shí)的鄰居和朋友，所有讓我們潸然淚下的歌曲和電影，甚至我們乘坐過(guò)的交通工具和做過(guò)的發(fā)型，那些我們透過(guò)窗戶看到的一切，都會(huì)成為寫(xiě)作的養(yǎng)分，共同匯聚成我們寫(xiě)下的文字”。

何不言談到，每個(gè)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人的血液里都流淌著“世界性”，因?yàn)槲覀儏⒄盏脑?shī)歌范本、汲取的文化滋養(yǎng)，無(wú)一不是全球化的產(chǎn)物，我們都是“世界”的孩子。他認(rèn)為，現(xiàn)代詩(shī)不僅僅是用現(xiàn)代語(yǔ)言寫(xiě)成的詩(shī)，更是具有現(xiàn)代性的詩(shī)。今天的詩(shī)人要保持對(duì)世界的好奇感，保持對(duì)字和詞的敏銳感受力。

杰西卡·弗羅伊登塔爾介紹了玻利維亞詩(shī)歌的創(chuàng)作特色。她談到，玻利維亞詩(shī)歌是多種文化共同的結(jié)晶，每一首詩(shī)自成一個(gè)世界，同時(shí)也是通往更廣闊世界的門(mén)。這些詩(shī)歌既植根于本土的口頭傳統(tǒng)與歷史記憶，與叢林、礦井、山谷、城市、高原進(jìn)行對(duì)話，又在數(shù)字時(shí)代發(fā)生新的轉(zhuǎn)向，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)走向世界，展現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

主旨發(fā)言后的學(xué)術(shù)對(duì)話活動(dòng)以“中拉詩(shī)歌創(chuàng)作與文明互鑒”為主題，馬克西米利亞諾·萊尼亞尼（阿根廷）、本杰明·查韋斯（玻利維亞）、里卡多·多梅內(nèi)克（巴西）、段若兮（中國(guó)）、龍少（中國(guó)）與西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教師曹韋、荀羽琨、侯健、徐輝、鄧艮一起，圍繞“在文明對(duì)話中，詩(shī)歌扮演何種角色”“在全球化時(shí)代，如何用詩(shī)歌促進(jìn)不同文化背景的人相互理解”等話題展開(kāi)交流。大家談到，詩(shī)歌是推動(dòng)不同文明交流互鑒的重要橋梁，無(wú)需復(fù)雜的理論闡釋，就能夠通過(guò)細(xì)膩的情感、生動(dòng)的意象，傳遞人類共通的情感與生命體驗(yàn)，讓全世界的讀者和作者相互理解和包容，印證了“各美其美，美美與共”的文化發(fā)展理念。詩(shī)人們表示，詩(shī)人需要時(shí)刻保持創(chuàng)作的清醒和敏銳，做歷史和時(shí)代的見(jiàn)證者。要善于從個(gè)體經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)中看到人類共有的生命軌跡與情感力量。只有抓住人類社會(huì)的“共性公約數(shù)”，才能為不同文化背景的人搭建起溝通理解的橋梁，讓不同的文明在全球化浪潮中被相互看見(jiàn)。

“孤煙直插云暮間，酒盡沙頭月影單。馬臥風(fēng)前嘶漸瘦，夜宿荒上夢(mèng)卻寬?！薄爸袢~將黃昏篩作細(xì)金，/綠蔭為鳥(niǎo)鳴化作古潭。/王右丞遺落山間的玉硯上，/倒映著晚霞如火的姣姿?！薄拔覀兊纳豢椑p繞，/像一條流向他方的河。”學(xué)術(shù)對(duì)話活動(dòng)后，是充滿青春活力的“詩(shī)歌推薦官”環(huán)節(jié)。露西亞·卡瓦略（玻利維亞）、塔爾索·德·梅洛（巴西）、李越（中國(guó)）、孔令劍（中國(guó)）等詩(shī)人與4位西外學(xué)生一起，分別圍繞“大漠孤煙直”“人閑桂花落”“紅豆生南國(guó)”“長(zhǎng)安千萬(wàn)門(mén)”4組主題，在3分鐘的時(shí)間內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，以合作共創(chuàng)的方式為大家呈現(xiàn)了詩(shī)歌的獨(dú)特魅力。

在“我的青春記憶”環(huán)節(jié)，程繼龍、黎衡和露西亞·卡瓦略、塔爾索·德·梅洛等詩(shī)人登臺(tái)，分別朗誦了自己與“青春”主題相關(guān)的詩(shī)作?！盎貞浽诓唤?jīng)意間伸出柔軟觸角/如向日葵轉(zhuǎn)身，用弧線收割陽(yáng)光/曾經(jīng)用想象觸摸過(guò)的山峰/正以向上的姿態(tài)托舉未完成的夢(mèng)……”來(lái)自西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、漢語(yǔ)言文學(xué)、播音與主持藝術(shù)專業(yè)的同學(xué)們隨后上臺(tái)，用多語(yǔ)種共同朗誦了一首《青春的同題詩(shī)》，其中詩(shī)句均摘錄自與會(huì)詩(shī)人們的作品。每位詩(shī)人都在活動(dòng)結(jié)束時(shí)收到了來(lái)自西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的特殊禮物——一個(gè)專屬相框，上面是一枚特制的二維碼，掃碼就可以聽(tīng)到同學(xué)們朗誦自己詩(shī)歌的音頻。

活動(dòng)雖短，情意綿長(zhǎng)。在詩(shī)歌的聯(lián)結(jié)下，中華文明與拉美文明得以跨越山海進(jìn)行對(duì)話，青春的力量也在年輕一代心中傳遞和激蕩。希望有更多青春力量能夠加入到文化傳承交流的隊(duì)伍中，以更飽滿的熱忱傳承詩(shī)歌薪火、探索文化創(chuàng)新，讓詩(shī)意在我們身邊永續(xù)流淌。