編者按

新舊交替，又是一年。這是回望的時(shí)刻，也是出發(fā)的時(shí)刻。

去年底，湖南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十一次代表大會(huì)、湖南省作家協(xié)會(huì)第九次代表大會(huì)在長(zhǎng)沙召開(kāi)，我們看到了一個(gè)開(kāi)放、活躍、互聯(lián)互通的新文藝生態(tài)圈。

今年初，我們特邀其中8位具有“新鮮”視角的作家與文藝家，在此時(shí)刻，分享他們的心路。

他們中，有快速成長(zhǎng)的“90后”“95后”新銳作家，有來(lái)自鄉(xiāng)土、擦亮童心的農(nóng)民作家，有讓古老苗歌在山野與都市間回蕩的歌者，有在舞臺(tái)與課堂間守望戲曲光芒的京劇人，有以鏡頭雕刻時(shí)光的導(dǎo)演，有在城市的角落構(gòu)筑美學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的藝術(shù)主理人……

他們的表達(dá)方式各異，卻共同指向一片精神的風(fēng)景。在這里，寫(xiě)作是豎起靈魂的桅桿，在風(fēng)浪中尋找方向;藝術(shù)是照亮冬夜的那盞明燈，在凝視中照見(jiàn)溫暖與希望。

愿這束來(lái)自不同角落的文藝光芒，能映亮你我的新年，也喚醒每個(gè)人心中那一份不曾命名的創(chuàng)作渴望與生命守望。

寫(xiě)作的筆，所有人的桅桿

郭沛文，1991年生于湖南澧縣，現(xiàn)居長(zhǎng)沙，湖南省作家協(xié)會(huì)簽約作家。出版有長(zhǎng)篇小說(shuō)《冷雨》《鵪鶉》《剎那》《遠(yuǎn)逝》。

文丨郭沛文

2019年，我萌生了創(chuàng)作系列小說(shuō)的想法，開(kāi)始寫(xiě)作從太平街頭走出來(lái)的“星城螢光”長(zhǎng)沙三部曲。從城市邊緣的青年，到不斷遷徙的中年，再到激蕩于當(dāng)下與過(guò)往之間的老年，我試圖用小說(shuō)素描一些即將從記憶中溜走的圖景。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的新陳代謝速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎了人們的預(yù)料。

在這一系列故事發(fā)生的時(shí)空——2013至2015年間的長(zhǎng)沙，我們正經(jīng)歷著前所未有的新鮮：網(wǎng)約車(chē)在各個(gè)城市開(kāi)疆拓土，外賣(mài)軟件的旋風(fēng)刮向餐飲江湖。我們也無(wú)法預(yù)料到此后的許多變化——那些來(lái)了又去、去了又來(lái)的共享單車(chē)，以及隨后涌現(xiàn)的網(wǎng)紅城市、短視頻、播客、AI……

當(dāng)然，文學(xué)始終參與其中。尤其是近幾年，人們開(kāi)始將更多目光投向青年作家對(duì)當(dāng)下的書(shū)寫(xiě)，其中既有共情與欣賞，也有相當(dāng)尖銳的批評(píng)。前者源于不少作品形成了很好的“嘴替”效應(yīng)，精準(zhǔn)表達(dá)了同代人無(wú)處安放的情緒與話(huà)語(yǔ);后者則在于部分作者有時(shí)未能克服自身的浮躁與功利心，讓寫(xiě)作取向出現(xiàn)了偏離。

然而，在觀(guān)察這些鋒利批評(píng)的同時(shí)，我也觀(guān)測(cè)到了更為廣泛的表達(dá)欲與創(chuàng)作欲。暫且擱置水平的參差，許多批評(píng)者身上所體現(xiàn)出的“執(zhí)筆與君試比高”的強(qiáng)烈意圖也很有代表性，頗有看到賽場(chǎng)上某些運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)有瑕疵，激發(fā)起發(fā)奮鍛煉的熱情之感。這與我所理解的“新大眾文藝”高度契合——文學(xué)本不該是少數(shù)“天才”參與的幽深秘辛，而應(yīng)是人人觸之可及、并能從中獲益的清澈活泉。

我愈發(fā)覺(jué)察到，新時(shí)代的新技術(shù)在解放物質(zhì)勞動(dòng)的同時(shí)，也讓人在精神層面的吐故納新變得更加迫切。我預(yù)感，寫(xiě)作或許會(huì)逐漸類(lèi)似于當(dāng)下的全民健身：從過(guò)去的“仰望頂峰”，轉(zhuǎn)向“身邊流行”。人們不僅關(guān)心名家名作，也更加關(guān)心自己能否通過(guò)寫(xiě)作獲得微小卻真實(shí)的精神滿(mǎn)足。

正因如此，我反而得以窺見(jiàn)文學(xué)更為開(kāi)闊的未來(lái)。寫(xiě)作是頗為簡(jiǎn)潔、低門(mén)檻的創(chuàng)作行為，人們因?yàn)橛懈嘞胍磉_(dá)的自我而去寫(xiě)作，因?yàn)橄胍獙?xiě)得更好而去更頻繁地閱讀、交流，如此往復(fù)，逐漸形成新的文學(xué)氣候。這種期待讓我對(duì)“作家”二字的認(rèn)知有了重新校準(zhǔn)：它不必只是成果的陳列室或身份的標(biāo)簽，而可以成為一個(gè)開(kāi)放、流動(dòng)的文學(xué)共同體;它既容納成熟寫(xiě)作者的長(zhǎng)期深耕，也能為更多處在起步階段的創(chuàng)作者提供交流與試錯(cuò)的空間;它既尊重文學(xué)的專(zhuān)業(yè)性，也理解新媒介、新表達(dá)方式正在重塑文學(xué)的傳播路徑。

現(xiàn)實(shí)波瀾復(fù)雜，寫(xiě)作的筆將是所有人都能攀上去眺望的桅桿。我也非常期待在新時(shí)代的語(yǔ)境中，作為專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作者組織的作協(xié)，能夠促成不同代際、不同寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的作者形成有效對(duì)話(huà)，讓文學(xué)更加趨向于“進(jìn)行時(shí)”。我愿意，也很榮幸，在這樣的群體中持續(xù)寫(xiě)作、持續(xù)學(xué)習(xí)，與有志者同行，為當(dāng)下和未來(lái)留下一份盡可能真實(shí)、豐富的文學(xué)回應(yīng)。

文由心生，再抵達(dá)另一顆心

宋慶蓮，1966年生于湖南臨澧。系此次作代會(huì)農(nóng)民作家代表。出版長(zhǎng)篇兒童文學(xué)作品《米粒芭拉》《藍(lán)三色水珠》《風(fēng)來(lái)跳支舞》《天空開(kāi)來(lái)一列火車(chē)》《紅土地上的星星》等。

文丨宋慶蓮

我出生在湘西大山深處的土家山寨，文學(xué)的啟蒙來(lái)自爺爺?shù)耐{、母親的山歌和民歌，還有三叔的鬼故事以及流傳的民間故事。而我對(duì)生活的理解、對(duì)世界的認(rèn)知、人格的建立大多來(lái)自母親對(duì)我的影響。

母親說(shuō)，摘果子要留果，一棵樹(shù)上的果子不要摘完，要留些果子在樹(shù)上，方便鳥(niǎo)兒來(lái)啄食，熟透后的果子落在地上，山中的小獸也能吃到，就算是腐爛的果子，樹(shù)根也能品嘗到它的美味。母親還說(shuō)，去到小河里抓魚(yú)撈蝦要學(xué)會(huì)放一些回去，這樣生命才會(huì)生生不息。這些道理就是這樣深深植入我的生命，植入我的內(nèi)心。

在我生命之初的童年時(shí)代，我并沒(méi)有認(rèn)為母親傳達(dá)給我的有多重要，有多珍貴。過(guò)了幾十年，在我拿起筆開(kāi)始寫(xiě)兒童文學(xué)作品時(shí)，想不到啊!真的想不到!那些靈感、那些語(yǔ)言、那些文字就自然而然地從內(nèi)心流淌了出來(lái)。它們都是我經(jīng)歷過(guò)、用手觸摸過(guò)、擁抱過(guò)的生活和故事。

我在《寶丫的米》里，寫(xiě)娘和寶丫去碾坊碾米，米是多么珍貴芳香的糧食啊!自然，不能少了紅狐貍需要借走的495顆米，也要給老鼠、螞蟻、山雞……那些正在來(lái)的路上尋找米粒的小獸留下幾粒。糧食是人間一半，天地一半。在《桐子開(kāi)花壘成窩》里，如果你有意砍斷了一根小樹(shù)枝，如果你也會(huì)唱“一三五，八七朵/十六、十九不算多/桐子開(kāi)花壘成窩/生群孩子一大撥”的童謠，那么，你也會(huì)遇見(jiàn)桐樹(shù)精女王的，她的每根手指尖都盛開(kāi)著一朵桐子花。而在《銀魚(yú)來(lái)》里，在月亮光光的夜晚，娘帶寶丫去小溪捉小銀魚(yú)，讓寶丫捉一條放三條。說(shuō)學(xué)會(huì)放生，小銀魚(yú)才會(huì)生生不息。三嘎公自從喝了寶丫娘煮的溪水石塊蘿卜湯，他眼睛里的蘿卜花一朵一朵凋謝了，眼睛像溪水一樣清澈、明亮……

這一篇篇與生命、自然有關(guān)的童話(huà)，猶如一幅幅山寨居民與自然萬(wàn)物和諧共處、相親相愛(ài)的生活畫(huà)卷，有愛(ài)、有理解和包容，這也是我生命之初所感受到的愛(ài)的教育和美的啟蒙。許多年后，山寨也許會(huì)消失，但無(wú)論山寨變成什么模樣，我都會(huì)愛(ài)她如初。她在我心里和我的童話(huà)故事里會(huì)日日鮮活，日日出新，有風(fēng)有雨有陽(yáng)光，有鳥(niǎo)鳴有花香，有山寨裊裊炊煙的氣息。母親傳授給我的生活的密碼就是愛(ài)。只要心里有愛(ài)，人與人、人與自然、人與生靈萬(wàn)物之間就有溫情流淌，相依相惜，相愛(ài)永生。

文由心生，文字是內(nèi)心的映照，是內(nèi)心世界的另一種孕育和萌動(dòng)。無(wú)論是寫(xiě)長(zhǎng)篇，還是寫(xiě)短篇，寫(xiě)的都是自己的生活，自己身邊人的生活，身邊孩子們的生活。《天空開(kāi)來(lái)一列火車(chē)》是以脫貧攻堅(jiān)為時(shí)代背景、講述留守兒童成長(zhǎng)的一部?jī)和≌f(shuō)。火車(chē)是一種距離，火車(chē)也是一種思念，火車(chē)把孩子們的父母帶向遠(yuǎn)方去打工，火車(chē)也會(huì)把孩子們的父母從遠(yuǎn)方帶回家，在春節(jié)團(tuán)聚。同時(shí)，火車(chē)也是留守兒童的一種溫暖和疼痛。我在這部作品的封面寫(xiě)道：經(jīng)歷苦難，戰(zhàn)勝苦難并穿越苦難的孩子，心中就會(huì)升起一輪光明的太陽(yáng)。

山鄉(xiāng)巨變是一種呼喚。孩子們呼喚天空的鳥(niǎo)兒飛得更高，呼喚山谷的風(fēng)兒吹得更遠(yuǎn)，呼喚大地上的芬芳無(wú)邊蔓延。2023年10月，講述20世紀(jì)80年代初孩子眼里的鄉(xiāng)村變化的長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《寶丫的山寨》參加了中國(guó)作協(xié)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變”的改稿培訓(xùn)班。講述新時(shí)代孩子眼里的家鄉(xiāng)變化的長(zhǎng)篇兒童小說(shuō)《飛翔的早谷村》榮獲中國(guó)作協(xié)、湖南省作協(xié)2023年度定點(diǎn)深入生活重點(diǎn)作品扶持選題。

我一直生活在農(nóng)村，自然是寫(xiě)自己最熟悉的生活，最熟悉的人物，最刻骨的疼痛，最動(dòng)心的笑容，最扣人心弦的故事。故事在我的心中一次次地被打磨，一次次破殼而出。它要求我既要有袒露內(nèi)心的勇氣，又要有錘煉文字的耐心。而這一切自然是沾著泥、帶著露、冒著熱氣的作品。文由心生，就是當(dāng)讀者告訴我：你說(shuō)出了我一直想說(shuō)卻沒(méi)有說(shuō)出的話(huà)。那一刻，我便知道，我的文字已經(jīng)穿越了千山萬(wàn)水，抵達(dá)了另一顆心。

我想寫(xiě)無(wú)名無(wú)姓的小說(shuō)

先志，本名黃先智，1998年生于湖南湘潭，小說(shuō)見(jiàn)于《當(dāng)代》《十月》等，曾獲“文學(xué)新勢(shì)力·2025十大青年作家”。

文丨先志

我初中第一次接觸《古詩(shī)十九首》，讀到的是“行行重行行”——大概來(lái)自某屆新概念作文的引用。內(nèi)容我忘記了，但語(yǔ)言一定很美。那時(shí)，寫(xiě)作對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種表演。我熱衷于模仿別人的腔調(diào)，村上春樹(shù)、卡夫卡……甚至后來(lái)寫(xiě)了很多不存在的卡夫卡“遺作”，發(fā)到豆瓣經(jīng)典閱讀小組(因“貢獻(xiàn)”過(guò)多還在年底被予以獎(jiǎng)勵(lì))。當(dāng)時(shí)我很不開(kāi)心，我周一到周五寄宿，住在40人的大寢室里，覺(jué)得孤獨(dú)。一切都在忍受。寫(xiě)作最重要的作用，是借由他人的聲音來(lái)幻想逃離當(dāng)下。我無(wú)比迷戀小說(shuō)的腔調(diào)，那是通往另一個(gè)人生的途徑。

但，表演多了就會(huì)感到厭倦。高中某個(gè)時(shí)刻，我轉(zhuǎn)向了“我的痛苦”。不過(guò)，我的痛苦很淺淡，并隨著敘寫(xiě)越來(lái)越淺淡。高中沒(méi)什么壓力，我不在乎成績(jī)也不跟學(xué)校對(duì)抗，上課做作業(yè)，晚自習(xí)就寫(xiě)小說(shuō)、睡覺(jué)。痛苦的淺淡同樣對(duì)應(yīng)幸福的淺淡，那時(shí)我朦朦朧朧感受到，幸福就是痛苦：幸福會(huì)消失，幸福轉(zhuǎn)瞬即逝，幸福總是牽掛于身外之物，短暫的歡樂(lè)中總是潛藏?fù)u搖欲墜的危險(xiǎn)。于是，上大學(xué)后，好幾年時(shí)間我無(wú)話(huà)可說(shuō)。雖然生活仍存在大大小小的波瀾，但越來(lái)越覺(jué)得，值得用小說(shuō)表達(dá)的很少。那些模糊、捉摸不定、難以表達(dá)的時(shí)刻才能調(diào)動(dòng)起小說(shuō)的熱情。但是，這樣的時(shí)刻是稀少的，甚至隨自我的變化而越來(lái)越稀少。

我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)世界上絕大多數(shù)的事物都只是戲仿，大多數(shù)人的愛(ài)是對(duì)愛(ài)的戲仿，共情是對(duì)共情的戲仿，連恨和厭惡都泛濫著戲仿。甚至這種戲仿本身也是對(duì)人間煙火的戲仿。當(dāng)我越來(lái)越退守到一個(gè)觀(guān)察的位置，世界也變得越發(fā)安靜。直到某一個(gè)極限點(diǎn)：我的痛苦已完全無(wú)事可寫(xiě)，我開(kāi)始想寫(xiě)所觀(guān)察的他人痛苦。

《溫和地帶的水果》就是如此寫(xiě)來(lái)的。它講了一對(duì)舅甥從湖南去廣西進(jìn)購(gòu)砂糖橘的故事。因砂糖橘漲價(jià)，他們轉(zhuǎn)而發(fā)現(xiàn)了一種存儲(chǔ)時(shí)間越久就越酸的，稱(chēng)作“釀果”的水果。小說(shuō)里有很多痛苦，有面對(duì)無(wú)可挽回，無(wú)可怪罪的命運(yùn)安排的酸澀;有拒絕成長(zhǎng)的恐慌;有無(wú)知于自己的處境，但依然對(duì)其他生命感到同情的悲哀……這些都不是我所經(jīng)歷過(guò)的，我曾擁有的個(gè)人痛苦。它們是我所觀(guān)察到的痛苦。某種程度上，這篇小說(shuō)奠定了這幾年乃至未來(lái)一段時(shí)間我的寫(xiě)作動(dòng)力與方向。時(shí)隔兩年再反芻，它呼喚著我去分析一個(gè)問(wèn)題：我想寫(xiě)的到底是怎樣的小說(shuō)?

前幾日突然又翻起《古詩(shī)十九首》，忽然有了答案：我想寫(xiě)無(wú)名無(wú)姓的小說(shuō)。

這不是要去比肩《古詩(shī)十九首》的偉大。從第一次讀到《古詩(shī)十九首》起，它們一直縈繞在我腦海里。它的美、精準(zhǔn)與動(dòng)人無(wú)需我再贅言，但時(shí)隔多年后讓我另有戚戚的是，它們作者的無(wú)名無(wú)姓。正因無(wú)名無(wú)姓，它的情感超越了個(gè)人的心緒。任何品鑒它的讀者，都無(wú)法找到一個(gè)具體的“我”來(lái)聯(lián)系起作品內(nèi)容與作者個(gè)人的境遇。而它本身的內(nèi)容，似乎也應(yīng)該要作者無(wú)名無(wú)姓才能與之相配：它所講述的情景、表達(dá)的情感，沒(méi)有指責(zé)，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有道德教化，只有極其誠(chéng)實(shí)地面對(duì)人生種種痛苦，講述某個(gè)時(shí)刻，會(huì)有人感受到的心理變化。它里面沒(méi)有“我”，但充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)個(gè)“我”。

我想寫(xiě)這樣的小說(shuō)，我想成為一個(gè)“無(wú)名無(wú)姓”的人，或者說(shuō)，我在慢慢接受成為這樣的敘述人。大部分時(shí)間，我都很平靜。這種平靜本身源于早已接受的無(wú)常與日常：沒(méi)有什么好抱怨，因?yàn)椤昂尾徊吒咦悖葥?jù)要路津”，做就完了;但也沒(méi)有什么好迷戀，因?yàn)椤皹O宴娛心意，戚戚何所迫”，一切沒(méi)有盡頭。但這不代表沒(méi)有再值得言說(shuō)的東西。我想寫(xiě)無(wú)名無(wú)姓的小說(shuō)，這種內(nèi)容上的確認(rèn)對(duì)我未來(lái)寫(xiě)作的方向更為重要。它不是強(qiáng)調(diào)形式上的隱去自我。所謂無(wú)名無(wú)姓，是在繁雜的、迷惑人的世界之中，去捕捉那些永恒的，珍貴的瞬間。

在冬夜，小心劃燃一根火柴

羅志遠(yuǎn)，1999年生于湖南長(zhǎng)沙，小說(shuō)散見(jiàn)于《作家》《天涯》《芙蓉》等。已出版小說(shuō)集《書(shū)法家》。

文丨羅志遠(yuǎn)

我是從大學(xué)開(kāi)始慢慢學(xué)習(xí)寫(xiě)小說(shuō)的。

每過(guò)午時(shí)前往學(xué)校圖書(shū)館，一開(kāi)始是大量地閱讀各式各樣的名家著作：卡夫卡、馬爾克斯、余華、蘇童等。而后才是嘗試著寫(xiě)，學(xué)習(xí)寫(xiě)作。那真是一段單純又明凈的時(shí)光，打開(kāi)電腦開(kāi)始一個(gè)個(gè)字敲擊，享受純粹的寫(xiě)作樂(lè)趣，雖然投稿無(wú)門(mén)，也沒(méi)有名利的誘惑，但精神的世界格外富足。有時(shí)看一看周?chē)际敲β祩淇嫉膶W(xué)生，或四六級(jí)，或?yàn)榱丝佳?，只有我默默坐在一個(gè)偏僻的角落，悄無(wú)聲息虛構(gòu)一個(gè)文字世界。如此一想，便覺(jué)得自己格格不入。

寫(xiě)作一段時(shí)間后，我意識(shí)到不只是自己，身邊的青年寫(xiě)作者大多存在一個(gè)同樣的問(wèn)題，那就是生活經(jīng)驗(yàn)的不足。環(huán)顧四周，我們大多久居校園，文化程度足夠，書(shū)本知識(shí)也十分容易得到，但缺乏生活的歷練。持續(xù)不斷地寫(xiě)作，卻沒(méi)有供給，就好像一個(gè)本就淺的水池迅速被汲干。我曾寫(xiě)完一部小說(shuō)后發(fā)給編輯老師，其中一個(gè)情節(jié)是一個(gè)女人喝了酒躺在浴缸里泡澡，編輯馬上指出來(lái)，這是不對(duì)的，一個(gè)人喝了酒的人不能泡澡，容易因?yàn)檠貉h(huán)加速而有危險(xiǎn)。我也是后知后覺(jué)才發(fā)現(xiàn)，閱讀經(jīng)驗(yàn)并不能代替生活經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人在寫(xiě)作的過(guò)程中更需要挖掘自我、發(fā)現(xiàn)身邊的人，尋找自我和周邊的聯(lián)系，個(gè)人與時(shí)代的聯(lián)系。

后來(lái)，我常常會(huì)在晚飯后去黃興南路步行街散步。華燈初上，夜晚的星城緩慢拉開(kāi)帷幕，我四處轉(zhuǎn)悠著，感受身邊的煙火氣。我與熙熙攘攘的人群之間并無(wú)交集，但他們何嘗不是我生活的一部分。我觀(guān)察他們，行筆于文字，就構(gòu)成了故事的背景和輪廓。我還會(huì)有意識(shí)地走近蛋糕店的店員、出租車(chē)司機(jī)、守在店門(mén)口的保安，進(jìn)行更多的交流。問(wèn)他們的開(kāi)店和歇業(yè)時(shí)間、問(wèn)他們最近發(fā)生的事情以及煩惱，和他們隨意攀談。與人群產(chǎn)生聯(lián)系，從某種程度上便是和這個(gè)世界發(fā)生關(guān)聯(lián)。這個(gè)鏈條會(huì)在無(wú)形中牽系在我的身上，我也因此明白，我從來(lái)是這個(gè)世界的一分子。由此，想到馬克思那句著名的論斷：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

很長(zhǎng)的一段時(shí)間我也跟其他人一樣，陷入巨大的焦慮。因?yàn)橥饨绲囊磺新曇舳家笱杆僮儸F(xiàn)。不僅要求數(shù)量和速度，還要求質(zhì)量。持續(xù)的發(fā)表、大刊的認(rèn)可、所謂的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)……都太過(guò)迫切。然而一個(gè)人的精力是有限的，在持續(xù)不斷的產(chǎn)出過(guò)程中，思考和等待漸漸變成一件格外奢侈的事，浮躁的環(huán)境會(huì)裹挾著人失去本心。所以我想，慢下來(lái)同樣重要。允許自己走得慢一點(diǎn)，多去生活，多去經(jīng)歷，嘗試不同的事物，永遠(yuǎn)保持對(duì)人群的好奇，對(duì)世界的好奇，哪怕只是涓涓細(xì)流，也始終在流淌。如此一想，寫(xiě)作在生活中反而占據(jù)次要的地位。文學(xué)與生活的關(guān)系，理應(yīng)是水花和大海的關(guān)系，我渴望尋找到更多的水花，但也不應(yīng)該忘記，大海才是一切水花的源泉。

閱讀是同樣重要的，每到夜深人靜的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想起那些杰出的作家和堪稱(chēng)偉大的作品，想到那些人類(lèi)群星閃耀時(shí)。他們用文本告訴我，什么是真正好的作品，以及未來(lái)要成為什么樣的人。哪怕我永遠(yuǎn)也不能變成他們的一份子，但我如此渴求去靠近他們。他們永遠(yuǎn)指引我前進(jìn)。

事實(shí)上，在我心目中，作家也好，還是其他門(mén)類(lèi)的文藝工作者也罷，好的創(chuàng)作，一定不應(yīng)該是自彈自唱，如孔雀開(kāi)屏炫耀自己羽毛，也不是隨聲附和或者跟隨人流。他們應(yīng)該是在寒冷的冬夜小心劃燃一根火柴的人，是在漫無(wú)邊際的黑夜打亮一束手電筒光的人。

一個(gè)寫(xiě)作的人，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)生活，其次是閱讀，有辨別好與壞的基本能力，最后才是寫(xiě)作本身。至于產(chǎn)出，其實(shí)不必那么著急得到反饋。我相信文字傳遞的力量勝過(guò)一切，我相信作品本身的力量勝過(guò)我自己。如此，一切就好了。

苗歌，是我生命的回響

吳廷翠，1990年出生。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“湘西苗族民歌”省級(jí)非遺代表性傳承人。多次登上央視舞臺(tái)演出，獲《星光大道》2017年賽季軍、中國(guó)十大山歌王。代表作有《翠翠原生態(tài)苗歌》、電影《十八洞村》主題曲《高腔》等。

文丨吳廷翠

朋友們愛(ài)叫我“翠翠”。很多人通過(guò)舞臺(tái)認(rèn)識(shí)了我，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，我始終是那個(gè)從吉首社塘坡鄉(xiāng)的苗寨里走出來(lái)的、熱愛(ài)苗歌的苗族女兒。

我的歌，是從我爺爺?shù)纳礁枥铩伴L(zhǎng)”出來(lái)的。小時(shí)候，我就是枕著爺爺?shù)拿绺枞胨?，又在它的旋律里醒?lái)。那種聲音，像山間的風(fēng)，帶著露水、炊煙和泥土的味道，把苗家人的情感和故事，早早地種進(jìn)了我的血脈里。爺爺?shù)母枋俏业膯⒚桑疑钪?，苗歌的海洋太廣闊了。他老人家也叮囑我，要走遍苗寨，去尋訪(fǎng)更多歌師。于是，工作之余，我開(kāi)始了漫長(zhǎng)的“尋歌”之路。我走鄉(xiāng)串寨，打聽(tīng)哪里有好的歌師，就上門(mén)去請(qǐng)教。這份執(zhí)著，有時(shí)顯得很“笨”。我記得有一次，為了向一位路過(guò)的老歌師求教，情急之下我攔下了他的車(chē)。當(dāng)老歌師明白我的來(lái)意后，竟感動(dòng)得落了淚。在我看來(lái)，對(duì)歌師的尊重，就是對(duì)他們所守護(hù)的那一方水土和那一份絕活的敬畏。

苗歌就像回蕩在山水間的“活態(tài)博物館”，我就像一塊海綿，吸收著不同地域的養(yǎng)分。我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了苗歌的“七腔十調(diào)”，它們各有性格：花垣、排碧一帶的高腔，聲音高亢，能穿云裂石，是山的吶喊;而東部的起調(diào)則柔滑如水，描繪的是靜謐的溪流與田園。我明白了，歌就是一方水土的魂魄。

隨著尋訪(fǎng)越深，一個(gè)問(wèn)題越發(fā)清晰：苗歌的出路在哪里?如果故步自封，它只會(huì)離年輕人越來(lái)越遠(yuǎn)，最終面臨“人亡藝絕”的困境。我堅(jiān)信，真正的傳承不是僵化的模仿，而是有生命的延續(xù)。

我不再滿(mǎn)足于“口口相傳”的單一模式。我和團(tuán)隊(duì)開(kāi)始系統(tǒng)地整理苗歌。比如我們整理的《山谷里的苗歌》，在嚴(yán)格保留花垣高腔原生態(tài)唱腔和歌詞精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)理論，對(duì)旋律進(jìn)行了適度規(guī)范，讓它節(jié)奏更清晰、更利于教學(xué)。結(jié)果，這部以和聲形式演繹的作品，在全國(guó)性文藝賽事中獲得了佳績(jī)。這給了我莫大的信心：古老的苗歌與現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)匯，可以產(chǎn)生美妙的共鳴。

在2025年12月由吉首市文化旅游廣電局和吉首市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心舉辦的“湘西苗族民歌”研修班上，我和團(tuán)隊(duì)嘗試以“吉首東部苗族民歌”切入，搜集整理創(chuàng)編了東部苗歌《爬柯蓮》。這首歌曲正是要抓住東部苗歌如溪水潺潺流淌般獨(dú)特的“水韻”，讓它獨(dú)特的音色得以被清晰辨認(rèn)和有效傳承。在研修班上，我們采用了“午間課堂”的公益形式，吸引繁忙的上班族、高校老師、青年學(xué)生、貴州苗族音樂(lè)人以及四省邊區(qū)苗歌愛(ài)好者等更廣泛的群體，來(lái)學(xué)習(xí)苗歌。苗歌，不再僅僅是鄉(xiāng)村寨落里的專(zhuān)屬活動(dòng)。

我也大膽地?fù)肀旅浇椤?019年，我萌生了一個(gè)想法：發(fā)動(dòng)苗族同胞，共同錄制一首苗語(yǔ)版的《我和我的祖國(guó)》MV。我們把歌詞精心翻譯成苗語(yǔ)，融入年輕人喜歡的元素，聯(lián)系導(dǎo)演和錄音棚。MV發(fā)布后廣受好評(píng)，讓很多苗族年輕人在熟悉的旋律中，感受到了母語(yǔ)的魅力。這讓我看到，創(chuàng)新能讓傳統(tǒng)走得更遠(yuǎn)。

如今，我依然活躍在傳承的一線(xiàn)。從吉首大學(xué)的“非遺大講堂”，到湘西州民族中學(xué)的課堂，還有我的苗歌傳習(xí)所里，都是常常能聽(tīng)到悠揚(yáng)響亮的歌聲。今年我搜集整理編創(chuàng)的苗族兒歌《小山果》，一經(jīng)發(fā)布引起了社會(huì)大眾強(qiáng)烈反響，視頻累計(jì)播放量突破百萬(wàn)次。越來(lái)越多的孩子們，加入翠翠苗歌公益課堂。

也有人問(wèn)我，開(kāi)一家賣(mài)湘西米豆腐的小店，和唱苗歌，更愛(ài)哪一個(gè)?我會(huì)笑著說(shuō)，我開(kāi)米豆腐店賣(mài)的是湘西的煙火氣，我唱苗歌唱的是湘西的山水魂。米豆腐可以溫飽，而苗歌，是永遠(yuǎn)滋養(yǎng)著我的能量源泉。它們都是我與這片土地深情的聯(lián)結(jié)。我希望就這樣扎根于故鄉(xiāng)的市井煙火，也讓故鄉(xiāng)的天籟之音，傳得更廣、更遠(yuǎn)。

苗歌于我，早已超越了技藝。它是我生命的語(yǔ)言，是我回望祖先、連接土地的根。如今，我依然穿行在故鄉(xiāng)的山路上進(jìn)行田野采風(fēng)。耳邊是風(fēng)聲、水聲、鳥(niǎo)鳴聲，而心底，永遠(yuǎn)回蕩著那一腔生生不息的苗歌。我知道，我的路還很長(zhǎng)。我會(huì)繼續(xù)尋訪(fǎng)可能被遺忘的歌師，繼續(xù)整理那些散落在家鄉(xiāng)山水間的珍珠，繼續(xù)用新的方式，讓這千年古調(diào)，在當(dāng)今時(shí)代發(fā)出更加璀璨、更加悠遠(yuǎn)的回響。

守望京劇的新時(shí)代光芒

曹宇，1996年出生，湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院青年教師、京劇老生演員、京劇麒派第四代傳人。曾參演央視春晚節(jié)目《百花爭(zhēng)艷》、央視戲曲春晚節(jié)目《蕭何月下追韓信》。

文丨曹宇

與京劇相伴二十多年，我越來(lái)越覺(jué)得，這門(mén)藝術(shù)最動(dòng)人的地方，就是它既能深深扎根傳統(tǒng)，又能真切地回應(yīng)時(shí)代。作為麒派第四代傳人，也是一名湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院的青年教師，我的日常，就是在戲臺(tái)與講臺(tái)之間、在守正與創(chuàng)新之中，尋找那種微妙的平衡。

我學(xué)戲的路，和很多同行差不多，是從“一天不練自己知道，兩天不練同行知道，三天不練觀(guān)眾知道”的基本功開(kāi)始的。每日的必修課是壓腿、踢腿、練聲、念白。在枯燥的重復(fù)中，我漸漸體會(huì)到“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的深意。

2014年，我如愿考入中國(guó)戲曲學(xué)院京劇系。在這座戲曲藝術(shù)的殿堂中，我得以系統(tǒng)鉆研京劇老生的表演精髓，也漸漸被麒派藝術(shù)的獨(dú)特魅力深深吸引。2024年，是我藝術(shù)生涯中至關(guān)重要的一年，我正式拜入陳少云先生門(mén)下，成為麒派第四代傳人。恩師的言傳身教，讓我對(duì)麒派藝術(shù)有了更為深刻的領(lǐng)悟。他一出戲一出戲地教我，將《明末遺恨》《徐策跑城》等經(jīng)典劇目?jī)A囊相授。麒派“以情帶聲、聲情合一”的表演理念，我一直記在心里。

在湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院教書(shū)，是我將所學(xué)傳遞下去的重要方式。課堂上，我嘗試既講程式規(guī)范的“底線(xiàn)”，也鼓勵(lì)他們?nèi)谌胱陨砝斫獾摹皞€(gè)性”。舞臺(tái)上，我?guī)е鴮W(xué)生們排戲、演出?？吹剿麄兪煜蚯?、熱愛(ài)戲曲，是我特別有成就感的時(shí)刻。2022年，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們?cè)诤纤囆g(shù)職業(yè)學(xué)院，舉辦了個(gè)人專(zhuān)場(chǎng)演出。2023年，我榮獲湖南省“湘戲新角”青年戲曲演員電視大獎(jiǎng)賽“風(fēng)尚新角”獎(jiǎng);2024年又很榮幸被評(píng)為湖南省“小梅花優(yōu)秀指導(dǎo)教師”。這些認(rèn)可，讓我更堅(jiān)定了做好戲曲教育的決心。

近兩年，我也有幸走上更廣闊的舞臺(tái)，并探索用新的方式傳播京劇。2025年，我登上央視戲曲春晚的舞臺(tái)，表演麒派經(jīng)典劇目《蕭何月下追韓信》，讓更多人領(lǐng)略到麒派的獨(dú)特風(fēng)采;同年也參與了第十屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)晚會(huì)的演出。這些經(jīng)歷讓我看到，傳統(tǒng)戲曲在今天依然有強(qiáng)大的生命力。

讓我特別有感觸的是，自媒體帶來(lái)的傳播新可能。2025年的一次課后，我趁著休息時(shí)間，給學(xué)生演唱了《奇襲白虎團(tuán)》中的選段《打敗美帝野心狼》。沒(méi)想到，這個(gè)片段被學(xué)生錄下來(lái)發(fā)到了網(wǎng)上，很快就引來(lái)了網(wǎng)友的關(guān)注，意外收獲全網(wǎng)破億的瀏覽量，更被新華社、中國(guó)青年報(bào)等數(shù)十家官媒報(bào)道轉(zhuǎn)載。這件事讓我特別受觸動(dòng)，傳統(tǒng)戲曲里蘊(yùn)含的那種精神力量，真的可以跨越時(shí)空，直抵人心。

在我看來(lái)，戲曲傳播不必拘泥于傳統(tǒng)形式，通過(guò)短視頻解讀京劇唱腔的咬字技巧、用直播形式帶觀(guān)眾走進(jìn)后臺(tái)化妝間、將經(jīng)典唱段與時(shí)代主題相結(jié)合，都能讓京劇以更親切的姿態(tài)走進(jìn)年輕人的生活。就像麒派藝術(shù)當(dāng)年吸收話(huà)劇、電影的表演方法而自成一派一樣，新時(shí)代的京劇傳播也需要擁抱新媒介、新形式，讓“陽(yáng)春白雪”變得觸手可及。

傳承不是死守規(guī)矩，而是要真的吃透?jìng)鹘y(tǒng)里的精氣神;創(chuàng)新也不是天馬行空，得在傳承的根基上長(zhǎng)出新的枝葉。我自己也參與一些文獻(xiàn)整理和研究，比如作為《辭?！窇蚯淼木幷咧?，也是周信芳藝術(shù)研究委員會(huì)的成員，整理并研究麒派經(jīng)典劇目。這個(gè)過(guò)程讓我更深地體會(huì)到，只有把傳統(tǒng)挖透了，創(chuàng)新才有底氣。往后，我希望能?chē)L試創(chuàng)排一些帶著湖湘文化味道的新戲，適度運(yùn)用現(xiàn)代舞美技術(shù)，讓傳統(tǒng)程式與當(dāng)代審美相契合，讓年輕觀(guān)眾既能感受到京劇的古典韻味，又能找到情感共鳴。

從學(xué)戲、演戲，到教戲、傳戲，京劇早已成為我生命中不可分割的一部分。我愿繼續(xù)做一名誠(chéng)懇的傳承人、積極的搭橋者，讓這門(mén)老藝術(shù)在新時(shí)代，綻放出全新的光彩。

唯有熱愛(ài)，可抵歲月漫長(zhǎng)

王東，1988年出生，電影導(dǎo)演、編劇，代表作有《硬核老爸》《正正的世界》《山花蒼勁》等多部院線(xiàn)電影，參與作品曾獲中國(guó)電影華表獎(jiǎng)提名、中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)提名等。

文丨王東

如果用一個(gè)詞來(lái)形容我的藝術(shù)創(chuàng)作之路，那便是“熱愛(ài)”。從電視熒屏到電影銀幕，身為非科班出身的理科男，我僅憑一腔赤誠(chéng)，在光影交織的世界里踐行著對(duì)熱愛(ài)的堅(jiān)守。歲月漫長(zhǎng)，熱愛(ài)讓時(shí)光有了溫度;也正因這份熱愛(ài)，平凡之路才得以閃耀光芒。

我自幼對(duì)影視滿(mǎn)懷熱忱。畢業(yè)后的第一個(gè)十年，我在湖南廣播電視臺(tái)擔(dān)任導(dǎo)演，涉足過(guò)新聞、紀(jì)錄片、綜藝等多個(gè)領(lǐng)域，也參與過(guò)大型晚會(huì)的創(chuàng)作。在十年從業(yè)經(jīng)歷中，除了做好導(dǎo)演的本職工作，我還不斷突破自己，跟著攝像師學(xué)習(xí)拍攝，跟著導(dǎo)播學(xué)習(xí)導(dǎo)播技巧，跟著剪輯師學(xué)習(xí)后期制作，我想把自己打造成一個(gè)多面手，以便應(yīng)對(duì)工作中的各種可能。曾經(jīng)為了研發(fā)一檔真人秀節(jié)目，我們好幾個(gè)晝夜在會(huì)議室“頭腦風(fēng)暴”，為了拍攝到最好的畫(huà)面，我們頂著高原反應(yīng)，在雪山上“極限創(chuàng)作”。

工作后的第二個(gè)十年，我開(kāi)始逐步嘗試電影的創(chuàng)作。無(wú)論是上學(xué)時(shí)還是工作后，我一直保持看電影的習(xí)慣，每年觀(guān)影三四百部;同時(shí)自學(xué)《世界電影史》等專(zhuān)業(yè)課程，學(xué)理論、學(xué)方法，憧憬有朝一日用于實(shí)踐。十多年間，我先后自編自導(dǎo)拍攝了三四十部電影短片，作品曾獲中央組織部、教育部、國(guó)家廣電總局等單位頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)20余項(xiàng)，以及湖南省委宣傳部、省電影局、省廣電局、省文聯(lián)等頒發(fā)的獎(jiǎng)項(xiàng)50多項(xiàng)。

2017年，我參與創(chuàng)作電影《正正的世界》。從籌備到上映，項(xiàng)目歷時(shí)近三年，其間磨劇本、找投資、控預(yù)算……過(guò)程雖艱辛，但每當(dāng)看到攝制組通宵亮著的燈光，我就覺(jué)得自己的夢(mèng)想正在一點(diǎn)點(diǎn)生根發(fā)芽。

花種一經(jīng)播下，總有機(jī)會(huì)開(kāi)花。這部聚焦留守兒童群體的電影《正正的世界》上映后，榮獲第十八屆中國(guó)電影華表獎(jiǎng)提名、中宣部電影局精品電影項(xiàng)目、湖南省委宣傳部第十四屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)等。為什么鐘情公益題材?或許是因?yàn)榇髮W(xué)時(shí)為湖南省血液中心拍攝公益短片的經(jīng)歷，又或是做記者時(shí)深入鄉(xiāng)村采訪(fǎng)的見(jiàn)聞。那些真實(shí)的故事讓我意識(shí)到，電影不僅可以造夢(mèng)，還可以照亮現(xiàn)實(shí)。此后，我們又將目光投向人口老齡化時(shí)代背景下老年群體的悲歡喜樂(lè)和養(yǎng)老問(wèn)題，推出電影《硬核老爸》，該片被列為2023年全國(guó)人口老齡化國(guó)情教育推薦電影。我還參與策劃的電影《鄉(xiāng)歸》，挖掘鄉(xiāng)野中的藝術(shù)，尋覓童稚里的深刻，榮獲第38屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)提名。

電影是“造夢(mèng)的藝術(shù)”。這些年，我逐漸從“追夢(mèng)者”成長(zhǎng)為“造夢(mèng)者”，在每一幀的畫(huà)面中，以光影為針，以色彩為線(xiàn)，只為了銀幕亮起的那一刻。接下來(lái)，我執(zhí)導(dǎo)的電影《山花蒼勁》《醫(yī)者仁心》已完成制作，擔(dān)任執(zhí)行導(dǎo)演的《阿彪的春天》即將上映。電影《正正的世界2》正在拍攝當(dāng)中，影片延續(xù)第一部的社會(huì)關(guān)懷視角，將主題拓展至青少年心理健康領(lǐng)域。我希望通過(guò)影片，深入展現(xiàn)青少年成長(zhǎng)中的內(nèi)心波瀾，推動(dòng)家庭、學(xué)校與社會(huì)以更科學(xué)、更溫暖的方式守護(hù)孩子們的心理健康。我希望電影作品帶給觀(guān)眾的不僅僅是娛樂(lè)，更能傳遞主流價(jià)值觀(guān)——這正是文藝工作者的重要使命。

因?yàn)闊釔?ài)電影，我經(jīng)常將自己對(duì)電影的研究、創(chuàng)作感受以及電影評(píng)論文章，發(fā)表于《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》《文匯報(bào)》《湖南日?qǐng)?bào)》等各大媒體平臺(tái)。我以執(zhí)行主編身份編撰的《新時(shí)代湖南電影評(píng)論選》，已由中國(guó)電影出版社出版。我希望，能有更多的人，來(lái)看電影，愛(ài)電影。

今年9月，我來(lái)到湖南廣電旗下的瀟湘電影集團(tuán)工作，正式成為了一位電影從業(yè)者。當(dāng)前，電視媒體形態(tài)在迭代，電影市場(chǎng)面臨著挑戰(zhàn)，但無(wú)論媒介如何變化，不變的永遠(yuǎn)是有創(chuàng)新力的內(nèi)容。我會(huì)繼續(xù)將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通人，讓他們的生活與情感通過(guò)光影得以呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)從人民中來(lái)，到人民中去”的生動(dòng)實(shí)踐。我將繼續(xù)以熱愛(ài)為伴，讓生命在熱愛(ài)的滋養(yǎng)下，綻放出絢麗的光彩。

我的十年光影創(chuàng)作之路

梁敏，1986年出生，攝影品牌“好攝梁山”主理人、長(zhǎng)沙聚山文化傳媒負(fù)責(zé)人。代表作有《云上中國(guó)·張家界》《飛閱湘江的橋》《飛閱大湘西》《長(zhǎng)沙后浪》等。

文丨梁敏

我是“好攝梁山”的主理人，也是一名扎根長(zhǎng)沙十年的導(dǎo)演。如果說(shuō)時(shí)代給了青年最大的舞臺(tái)，那我的演出，就是用光影記錄這片土地的成長(zhǎng)。

6歲時(shí)，我第一次通過(guò)取景框看到相機(jī)里的世界，那種奇妙的視覺(jué)讓我對(duì)光影產(chǎn)生了執(zhí)念。15歲，我擁有了第一臺(tái)膠片機(jī)，按下快門(mén)、等候影像的期待與驚喜，讓我深刻體會(huì)到光影定格時(shí)光的魔力。

這份魔力指引我二十余年來(lái)步履不停，從傳統(tǒng)攝影領(lǐng)域的小白，慢慢成長(zhǎng)為覆蓋人工智能應(yīng)用、宣傳片攝制、新媒體運(yùn)營(yíng)等多元領(lǐng)域的文藝創(chuàng)作者，還成了推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的一分子。

在攝影生涯里，我有一個(gè)座右銘，叫“記錄平凡生活的力量”。我以前從事過(guò)生產(chǎn)加工，也在體制內(nèi)的單位上過(guò)班。來(lái)到長(zhǎng)沙后，我開(kāi)始真正全身心地投入到影像工作中來(lái)。

在長(zhǎng)沙這十年，我和團(tuán)隊(duì)拍了超過(guò)60萬(wàn)張照片、80TB的影像素材。這些數(shù)據(jù)不只是一份城市檔案，更是我與城市沉甸甸的“情感契約”。

這些年，我始終以傳播湖湘之美、講好湖南故事為初心，嘗試用不同媒介讓湖湘文脈在光影中“活”起來(lái)。作為剪輯師，我參與創(chuàng)作的《云上中國(guó)·張家界》登上過(guò)紐約時(shí)代廣場(chǎng)，讓張家界的奇峰秀水跨越山海，成了國(guó)際舞臺(tái)上的湖湘名片;作為導(dǎo)演和統(tǒng)籌，我?guī)F(tuán)隊(duì)用高空視角拍攝了《飛閱湘江的橋》《飛閱大湘西》，既勾勒出三湘大地的壯闊山河，也記錄下時(shí)代發(fā)展的建設(shè)足跡。此外，還有聚焦普通人奮斗瞬間的《微光》，為湘超聯(lián)賽打造的《永州傳奇》。

而讓我印象最深刻的，是和時(shí)差島合作的《長(zhǎng)沙后浪》宣傳片。這部11分鐘的片子花了將近四個(gè)月打磨，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是慢慢摸索、還原長(zhǎng)沙真實(shí)樣子的過(guò)程。為了呈現(xiàn)最鮮活的長(zhǎng)沙，我們和時(shí)差島團(tuán)隊(duì)反復(fù)修改文案，每一句都力求貼合城市氣質(zhì);取景地選了岳麓書(shū)院、湖南第一師范學(xué)院、文和友這些藏著長(zhǎng)沙味道的地方，每一處都用心考量。為了一個(gè)五秒鐘的轉(zhuǎn)場(chǎng)鏡頭，我們特意買(mǎi)了臺(tái)黑白電視機(jī)當(dāng)?shù)谰?拍外景遇上下雨，我們堅(jiān)持拍完，雨天里的長(zhǎng)沙反而多了份真實(shí)感。片子里的歷史人物場(chǎng)景，是我們?cè)谑覂?nèi)搭綠幕慢慢打磨的，就是為了讓歷史和現(xiàn)實(shí)自然銜接。片子上線(xiàn)后反響超出預(yù)期，視頻號(hào)單平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)超五萬(wàn)，全網(wǎng)播放量近千萬(wàn)?？吹竭@么多人通過(guò)我的鏡頭更真切地了解長(zhǎng)沙，我特別欣慰。

如果說(shuō)《長(zhǎng)沙后浪》是用紀(jì)實(shí)手法呈現(xiàn)長(zhǎng)沙記憶，那2025年2月創(chuàng)作的AI短片《長(zhǎng)沙花開(kāi)》，就是我用新技術(shù)給長(zhǎng)沙拍的不一樣的片子。這部片子只花了10天打磨，我們用了當(dāng)時(shí)主流的全流程AI創(chuàng)作技術(shù)，把橘子洲、岳麓山這些地標(biāo)和城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)景無(wú)縫融合。其中“橘子洲化身航母乘風(fēng)破浪”的鏡頭，是我們反復(fù)調(diào)試的亮點(diǎn)，打破了現(xiàn)實(shí)限制，讓長(zhǎng)沙多了份獨(dú)特氣勢(shì)。“花開(kāi)”，隱喻長(zhǎng)沙的活力，就像春日繁花次第綻放，長(zhǎng)沙在吸引人才、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新上，一直充滿(mǎn)生機(jī)。

靠著這些年的專(zhuān)業(yè)積累，我先后成為央視春晚分會(huì)場(chǎng)、湖南交通頻道的特邀攝影師，擁有了湖南省網(wǎng)絡(luò)文藝家協(xié)會(huì)理事等身份，牽頭成立了長(zhǎng)沙市新媒體協(xié)會(huì)從業(yè)分會(huì)、天心區(qū)新媒體聯(lián)盟，收獲了2023湖湘好網(wǎng)民、2024湖湘文明傳播大使、2025湖南省共青團(tuán)團(tuán)省委青媒獎(jiǎng)等榮譽(yù)。每一份認(rèn)可，都是我繼續(xù)前行的動(dòng)力。

在湖南這片熱土上，我感觸很深：這些年創(chuàng)作載體在不斷更迭，但我對(duì)文藝的熱愛(ài)、對(duì)湖湘的深情，還有青年一代的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，從來(lái)都沒(méi)變過(guò)。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)以光影為橋、以科技為翼，創(chuàng)作出更多反映湖南發(fā)展、彰顯湖湘精神、具有國(guó)際視野的優(yōu)質(zhì)作品。