來(lái)源:《長(zhǎng)沙晚報(bào)》2019年5月13日 出版 吳昕孺 時(shí)間 : 2019-05-15
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寫作恰如大海,每個(gè)人都能拿起筆,往往前面那個(gè)浪頭還沒(méi)退下去,后面的浪就鋪天蓋地而來(lái)。寫詩(shī)的人多了,詩(shī)歌的景象才會(huì)在汪洋恣肆中呈現(xiàn)出令人動(dòng)容的“美”。
三十多年來(lái),劉懷彧一直在弄潮。他默默地閱讀和寫作,從不放棄,雖然也常在《詩(shī)刊》《星星》《綠風(fēng)》等權(quán)威詩(shī)歌刊物以長(zhǎng)詩(shī)、組詩(shī)發(fā)聲露臉,但更多的是長(zhǎng)時(shí)間被“潮流”覆蓋、吞噬。對(duì)此,他毫不在意,繼續(xù)抽他的煙,寫他的詩(shī),身體瘦削得盛滿了疾病,臉盤卻清凈得連微笑都會(huì)溢出來(lái)。
這便是殘缺,較之圓滿更為輝煌的殘缺,
他將一生受用。
憑著這一點(diǎn)疾病,
他的人生,
有一席千年不散的盛宴。
——留下最后一點(diǎn)痛、一點(diǎn)冰、一點(diǎn)灼傷的火。
偶遇一點(diǎn)小病痛的人,往往覺(jué)得自己是在經(jīng)受大苦難,在文字中沒(méi)有邊界地放大那點(diǎn)小病痛,結(jié)果可想而知。真正在生命線上苦苦掙扎過(guò)的勇士,當(dāng)他們回眸那生死攸關(guān)的一刻,卻往往淡然一笑,認(rèn)為那不過(guò)是“一點(diǎn)痛、一點(diǎn)冰、一點(diǎn)灼傷的火”而已。沒(méi)有人不害怕即將到來(lái)和已經(jīng)到來(lái)的災(zāi)難。與這種害怕達(dá)成“和解”而不是企望消解它,才考驗(yàn)一個(gè)人是否智勇兼?zhèn)?,考?yàn)一個(gè)人內(nèi)心深處平和與淡定的含金量。在我的視野范圍內(nèi),懷彧罕見(jiàn)地通過(guò)了這一考驗(yàn),我不敢說(shuō)他是“天選”,至少,他實(shí)現(xiàn)了一次人世間可以稱得上脫胎換骨的自我救贖。懷彧將他的新詩(shī)集命名為《一疊欠條》——他沒(méi)有任何本錢支付給上天,從他那里領(lǐng)回這具重生的身體,于是他決定用詩(shī)歌作為贖金,用靈魂的歌詠來(lái)充盈這修復(fù)過(guò)的皮囊,來(lái)?yè)嵛磕且浦瞾?lái)的器官。
牽著自己的影子,
在細(xì)如針眼的心事里,穿行,
四面鼾聲,驚雷滾滾。
就這樣把時(shí)間碾成粉末,
涼水沖服。
靜靜呼吸,
看春天,如何收拾,
這一地芳香。
因?yàn)樽詭Х枷?,所以春天一定?huì)把鳥兒領(lǐng)回來(lái),哪怕“激情富貴,而言詞貧寒”,哪怕只是“握著表達(dá)的零頭”但那是“靈魂在叫喊”,哪怕這世界陰暗下去也是“多么富麗、多么堂皇”,哪怕有一天肉體火化了,靈魂也會(huì)飛升,“我便是更多的我,向東向西,你碰著的都是我”。
懷彧寫詩(shī)主張平樸,反對(duì)晦澀。詩(shī)歌的平樸之道并不好走,必須得有靈性做底子,有思想做支撐,否則就不如干脆把詩(shī)往晦澀里寫,寫得云里霧里。但詩(shī)歌的靈性和思想又不是喊有就有的,或許是因?yàn)槟橇粝碌?ldquo;最后一點(diǎn)痛”讓懷彧獲得了某種“神通”——你沒(méi)有說(shuō)話。像所有神祇一樣,燭光中,你在微笑——他那些有時(shí)像說(shuō)話一般的詩(shī)歌反而委婉有致,讀來(lái)讓人感到光明洞徹:“現(xiàn)在知道/世界只給你一個(gè)很小很小的角落/你也可以擁有一個(gè)很大很大的世界”。
現(xiàn)在,我和懷彧見(jiàn)面的機(jī)會(huì)也不多。除了工作,他還有了第三代,他給兒子和孫子都寫詩(shī),教他們?nèi)绾位钪⒏兄?。他沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好,很少出門應(yīng)酬,他從不在乎是不是一名詩(shī)人。因?yàn)樗X(jué)得,活到現(xiàn)在還有一副健康的身體,并且愛(ài)上了詩(shī)歌,這都是他欠了這個(gè)世界的,正是這些永遠(yuǎn)無(wú)法還清的“欠條”,將他與這個(gè)世界緊緊捆在一起:“你債臺(tái)高筑/須每天以汲汲償還之心/做光明美好之事”。
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