2014年12月3日首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)在爭(zhēng)議聲中開(kāi)獎(jiǎng)，閻真的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著之上》成為唯一一部獲獎(jiǎng)作品，隨著獲獎(jiǎng)的到來(lái)，他的系列作品有如山雨欲來(lái)一般再次引起了文壇對(duì)他的高度追注。獲得這個(gè)民間獎(jiǎng)項(xiàng)一點(diǎn)都不比官方舉辦的大獎(jiǎng)來(lái)得容易、來(lái)得牽強(qiáng)，相反，這個(gè)作品的獲獎(jiǎng)恰恰是對(duì)他堅(jiān)守在道德高地孤行軍的一次肯定。與其說(shuō)，首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)是頒布給了閻真?zhèn)€人或者是閻真《活著之上》還不如說(shuō)是頒給了在道德墻內(nèi)的集團(tuán)軍。讀《活著之上》，必須要先讀閻真十年前的小說(shuō)《曾在天涯》，閻真的小說(shuō)盡管分別是獨(dú)立于某個(gè)時(shí)間段的作品，但從閻真的思想體系出發(fā)，才能理解這樣一位讀《李白傳》都會(huì)落淚的作家，《曾在天涯》是他告別西天云彩的首戰(zhàn)，因?yàn)橛辛恕对谔煅摹?，才有他后面的《活著之上》?/p>

　　《曾在天涯》是一部于1996年出版的40多萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)。高力偉是一名教師，以留學(xué)生家屬的身份到了加拿大，他和妻子林思文本是恩愛(ài)夫妻，但妻子留學(xué)加拿大以后，為了拿到綠卡，也為了在加國(guó)過(guò)上傳說(shuō)中的上流人的生活，她迅速轉(zhuǎn)變成一個(gè)“獨(dú)立”有余、“自強(qiáng)”過(guò)剩、“冷酷”十足的典型中西思想附體的女知識(shí)分子?jì)D女。然而，她面子隨夫，里子隨己。生活上，林思文處處以西方生活的標(biāo)準(zhǔn)和文化意識(shí)要求高力偉融入到加國(guó)，她堅(jiān)決要把丈夫改造成為一個(gè)和自己一樣的既合格又榮耀的“加國(guó)人”。

　　在上世紀(jì)80年代末90年代初，出國(guó)熱幾乎象熱帶海灘上出現(xiàn)的海嘯，不僅下海熱，出國(guó)也熱，各種出國(guó)的中介機(jī)構(gòu)如雨后春筍般冒出來(lái)，同一時(shí)代的作品有《北京人在紐約》，北劇剛出來(lái)，《上海人在東京》就出爐了。一時(shí)間，商人和知識(shí)分子紛紛跳進(jìn)太平洋，不是去“西天取經(jīng)”，就是“東渡求佛”。出國(guó)的雙面性暴露無(wú)疑，光鮮的表面之下是辛酸，光鮮和辛酸就象公園里的摩天輪，跌宕起伏。

　　隨著出國(guó)熱過(guò)去后，海嘯漸漸變成了溫潤(rùn)的“鄉(xiāng)愁”。而只身海外的華人們遠(yuǎn)赴重洋，背負(fù)了親友的美好憧憬，他們身處異國(guó)，最擔(dān)心失去華僑的光環(huán)，即使在國(guó)外混得和包身工一樣也咬牙扛下去。一方面，西方媒體大肆夸大中國(guó)災(zāi)難，中國(guó)成為西方眼中不平等和落后的重災(zāi)區(qū)，另一方面，國(guó)內(nèi)很多人在夸大西方自由民主富裕的國(guó)家形象，西方成為中國(guó)人眼中的華麗的天堂。事實(shí)上，國(guó)內(nèi)的人們根本無(wú)法體會(huì)華人在西方國(guó)家的所處的種種艱難困境。

　　故事的前言和結(jié)尾，閻真給高力偉做了這樣的安排，也是唯一合理的安排：高力偉揣著五萬(wàn)加元回到屬于自己精神的家園——祖國(guó)。高力偉的回國(guó)，替閻真向親友們回答了他留學(xué)加拿大卻最終選擇回國(guó)的真實(shí)原因：

　　“悠悠一晃，我從加拿大回國(guó)，已經(jīng)11年了。我1988年去加拿大，待了四年，1992年回國(guó)。我是放棄了綠卡回國(guó)的。對(duì)這一舉動(dòng)，很多朋友不理解。有人說(shuō)：‘哪怕是坐移民監(jiān)，再坐兩年，你就可以入籍了。’我說(shuō)：‘要我效忠英國(guó)女皇(加拿大是英聯(lián)邦國(guó)家)，我抬不起手。’有人說(shuō)：‘你就不怕你子孫后代的根在加拿大斷了?’我說(shuō)：‘我最怕的是自己的根在中國(guó)斷了。’見(jiàn)我執(zhí)意要回國(guó)，朋友勸不住我，就說(shuō)：‘老閻，你是愛(ài)國(guó)主義者。’我拱手作揖道：‘千萬(wàn)別給我戴這么高的帽子，我可沒(méi)那么偉大。’”

　　閻真導(dǎo)演著小說(shuō)里主人公高力偉的人生，他還多次描繪博士周毅龍?jiān)诓蛷d開(kāi)雞的情景，因?yàn)橹懿┦吭谇舐毶鲜遣粩嗖饺敫吡サ暮髩m，連周博士和他妻子趙霞的婚姻也頻頻步入高力偉夫婦的后塵，這樣一來(lái)，閻真的筆將諸多削尖了腦袋出國(guó)的夫妻最后分道揚(yáng)鑣的事實(shí)自然的逼到了一種難以逃遁的死角。閻真用他的馬良神筆警醒著狂熱于西方國(guó)家卻又不知天高地厚的有著天真和可愛(ài)勁的人們：

　　“ 晚上兩個(gè)人繼續(xù)在燈下開(kāi)雞，周毅龍有點(diǎn)神不守舍，恍惚之間切著了左手食指。他捏著手指站在那里，血往地下滴，臉色蒼白，眼睛直勾勾的呆了一般。我問(wèn)：‘深不深?’他直點(diǎn)頭。我趕快找了創(chuàng)可貼給他止血，里面白白的骨頭都看見(jiàn)了。葛老板走來(lái)說(shuō)‘要不要載你去看醫(yī)生?’語(yǔ)氣之間有點(diǎn)不耐煩。”

　　閻真并不是一個(gè)投機(jī)分子，他有很多機(jī)會(huì)去投機(jī)，也有足夠的理由背叛自己的良知意識(shí)，面對(duì)觸手可得的綠卡，他卻殘忍的拒絕自己留下來(lái)。兩個(gè)非鄰語(yǔ)言的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)上的硬差距與文化和文明上的軟差距，使西方人有一種天然的與生俱來(lái)的優(yōu)越感，他們先入為主，在各個(gè)方面排斥著象高力偉這樣做著西方夢(mèng)的中國(guó)人。他筆下的高力偉認(rèn)識(shí)到，洋國(guó)家的文盲，只要會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，他們就有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)壓倒一個(gè)異國(guó)的知識(shí)分子。終于，高力偉一次次在開(kāi)雞和油鍋職位上的爾虞我詐和勾心斗角的求生夾縫中認(rèn)識(shí)到，回國(guó)是自己唯一的出路。

　　當(dāng)他寫(xiě)下這部小說(shuō)時(shí)，當(dāng)時(shí)超現(xiàn)實(shí)主義者嘲笑他，人格上不夠男人，過(guò)于軟弱和失敗主義思想嚴(yán)重。超現(xiàn)實(shí)主義者早已將拜金主義供奉為取款密碼，不惜拿“成功人士的經(jīng)驗(yàn)”討伐高力偉之輩：“你又不是錢(qián)，不必人人都愛(ài)你，我們各為其國(guó)，你好自為之。”好像這些外籍華人生來(lái)就是高貴的西方人，對(duì)此，閻真最好的回應(yīng)莫過(guò)于此：

　　“他說(shuō)著又用刀拍拍那雞，那雞伸長(zhǎng)了脖子，頸上的血一沖幾寸高，掙扎著終于倒了下去，雙腳還在亂蹬。雞頭落在地上，嘴還微微地一張一合，眼漸漸閉了。他飛起一腳把雞頭踢到角落里去，又用刀在那雞的血頸上撥弄，然后倒提了雞，往那邊一丟。他又抓起一只雞往臺(tái)板上一放，把沾血的刀伸到那雞頭上去聞，讓還沒(méi)凝固的血滴到雞的鼻孔里去。說(shuō)：‘前年在龍-88的時(shí)候，只佩服葛老板開(kāi)雞塊，那把刀轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去根接寫(xiě)手一樣，現(xiàn)在才知道還是不行，這里的人個(gè)個(gè)都可以做他的師傅。’我說(shuō)：‘你如今是宰雞專家了。’”

　　閻真筆下的高力偉，并不是一個(gè)沒(méi)有缺陷的精神主義唯上的英雄，正如他自己所說(shuō)，“我沒(méi)有那么偉大”，高力偉也沒(méi)有這么偉大。高力偉前后和三位女性發(fā)生了情感糾葛，這符合中國(guó)的國(guó)情，高力偉并沒(méi)有活在月球。

　　舒明明是高力偉在妻子出國(guó)后的情人，短暫而不現(xiàn)實(shí)的浪漫隨著地域的阻隔結(jié)束了高力偉成為女人心中高大偉岸男子漢的美好幻想。他和妻子林思文離婚后與張小禾的愛(ài)情，才是他最夢(mèng)牽魂繞和割舍不下的，但與舒明明的感情唯一不同的一點(diǎn)，在舒明明那里，高力偉沒(méi)有突破最后的道德底線。而在張小禾那里沒(méi)有這樣處理，直到最后，張小禾因?yàn)檎嬲\(chéng)的愛(ài)情自愿而主動(dòng)的投高力偉的懷抱時(shí)，高力偉才即激動(dòng)又帶著矛盾不已的忐忑接受了她的姍姍來(lái)遲。其實(shí)他那時(shí)已是個(gè)婚姻自由的人，道德不在高力偉的約束范圍之內(nèi)，因?yàn)槌匝笕馐羌訃?guó)家常便飯的事，高力偉卻一直自覺(jué)的堅(jiān)守著只有在中國(guó)的土地上才供奉的道德秩序，使得高力偉這個(gè)看似軟弱和畏懼困難的知識(shí)分子一下子就在讀者的心中樹(shù)立起了一種別具一格、真實(shí)、豐滿而又高尚的人格印象。

　　閻真筆下的人物，以知識(shí)分子為多，他后來(lái)的小說(shuō)中的主要人物，都是這樣或那樣的知識(shí)分子形象。知識(shí)分子一直以來(lái)都是社會(huì)文明和風(fēng)化的風(fēng)向標(biāo)。他不斷以知識(shí)分子為目標(biāo)寫(xiě)作，在成功樹(shù)立了一些相對(duì)浪漫又不無(wú)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子形象的同時(shí)，又無(wú)情的撕開(kāi)了許多利益至上的知識(shí)分子的小人性、虛偽性和無(wú)情性的面具，與以筆觸干練、果斷、犀利著稱的石一楓一道，他們的筆都不約而同的指向了知識(shí)分子群體，他們是大無(wú)畏的在宣布自己和超現(xiàn)實(shí)主義的絕對(duì)極權(quán)派對(duì)立的立場(chǎng)。再度十年前的作品《曾在天涯》，倍覺(jué)一個(gè)獨(dú)立于道德天空的知識(shí)分子更為彌足珍貴。路遙文學(xué)獎(jiǎng)在此時(shí)出臺(tái)，是多么生逢其時(shí)啊。