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童話與青年短篇:繪就中國式童年的精神圖譜 | 第十二屆兒獎(jiǎng)述評

來源:中國作家網(wǎng)   時(shí)間 : 2025-11-17

 

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本屆參評童話題材跨度廣闊,從歷史考古到生命教育,從親情陪伴到自我成長,從生態(tài)關(guān)懷到心靈治愈,彰顯著新時(shí)代童話創(chuàng)作貼近時(shí)代脈搏、深掘童年精神的新氣象與新氣質(zhì)。

本屆參評青年短篇以文學(xué)之美構(gòu)筑少年兒童的精神家園,為其全面發(fā)展提供深層的精神滋養(yǎng)與文化支撐,集中展現(xiàn)了青年創(chuàng)作者對“中國式童年”的深刻洞察與銳意表達(dá)。

探索童年精神,照見成長之光

童話映照著童年心靈,是塑造兒童精神世界的藝術(shù)探索。本屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)71篇參評童話,呈現(xiàn)出作者構(gòu)成多元、題材豐富、風(fēng)格各異的繁榮景象。參評者中既有深耕兒童文學(xué)數(shù)十年的資深作家,也有已在文壇站穩(wěn)腳跟的中堅(jiān)力量,更有充滿銳氣與靈氣的青春寫作者。這些作品題材跨度廣闊,從歷史考古到生命教育,從親情陪伴到自我成長,從生態(tài)關(guān)懷到心靈治愈,無不彰顯著新時(shí)代童話創(chuàng)作貼近時(shí)代脈搏、深掘童年精神的新氣象與新氣質(zhì)。

本屆獲獎(jiǎng)童話在思想內(nèi)涵上體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與精神高度。作家們并不回避成長中的困境與生命的沉重,試圖通過童話這一文體,回應(yīng)兒童在成長過程中面臨的真實(shí)問題與心靈需求。同時(shí),借由童話的柔軟外殼包裹這些核心命題,作品也實(shí)現(xiàn)了一種舉重若輕的美學(xué)轉(zhuǎn)換。

諾亞《白夜夢想家》巧妙地將手術(shù)臺前的生理痛苦與校園中的心理孤獨(dú),轉(zhuǎn)化為一場必須完成的夢境遠(yuǎn)征。通過幻想的形式,讓兒童讀者在安全的心理距離外,觀摩、體驗(yàn)并最終理解如何與恐懼共處,與自我和解。李?yuàn)檴櫋?span id="3pjh7xh7tx9" class="">器成千年》將對個(gè)體價(jià)值的追尋置于三星堆文明的宏大時(shí)空之中?!俺善鳌敝返目部?,隱喻了每個(gè)生命從懵懂到覺醒、從追求個(gè)人有用到理解集體意義的成長歷程,實(shí)現(xiàn)了文化傳承與個(gè)體生命教育的同構(gòu)。趙麗宏《月光蟋蟀》則將關(guān)于自由、信義與生命尊嚴(yán)的深刻哲思,寓于一對蟋蟀兄弟的悲歡離合之中,引導(dǎo)兒童思考何為真正的勇敢與高貴,在任何困境中都葆有對生命的尊重與對情義的持守。慈琪《外婆變成了麻貓》以“變身”這一經(jīng)典的童話母題,具象化了阿爾茨海默病所帶來的認(rèn)知與情感隔閡。它引導(dǎo)兒童讀者超越對怪異行為的恐懼,去理解行為背后那顆需要被耐心解讀的心,實(shí)現(xiàn)了對衰老這一生命階段的早期情感教育。趙卯卯《我的,我的》以詩性的哲學(xué)追問,直面疾病與死亡這一童年書寫的難題,通過王盒盒的內(nèi)心獨(dú)白探討了存在、記憶與愛的永恒性,賦予童話思辨深度與生命厚度。

這些作品共同表明,新時(shí)代的童話正勇敢地承擔(dān)起童年啟蒙者的角色。作家們堅(jiān)信兒童擁有感知復(fù)雜、理解深刻的內(nèi)在力量,不用簡化的敘事消解世界的多元與厚重。在平衡童話輕逸之美的同時(shí),作家們以足夠的藝術(shù)智慧,將現(xiàn)實(shí)困境、生命哲思、文化根脈與情感關(guān)懷融入奇幻敘事,既不回避成長的陣痛,也不吝嗇心靈的暖意。這些作品為兒童提供的不僅是理解世界的鑰匙,更是直面困境的勇氣、共情他人的溫柔與堅(jiān)守價(jià)值的底氣。

在藝術(shù)手法上,獲獎(jiǎng)作品展現(xiàn)出強(qiáng)烈的文體自覺與形式創(chuàng)新意識,推動了童話敘事美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。作家們致力于尋找最契合主題的獨(dú)特形式,使得童話的藝術(shù)表現(xiàn)力得到了極大豐富。

《月光蟋蟀》以散文詩般的語言構(gòu)建出靜謐而充滿張力的昆蟲世界,通過多重視角切換與物性真實(shí)的敘事策略,在幻想與寫實(shí)之間找到平衡點(diǎn),提升了童話的美學(xué)格調(diào)。《我的,我的》則采用內(nèi)心獨(dú)白與書信體交織的方式,以片段化、情緒流的敘事結(jié)構(gòu)模擬兒童跳躍的思維與情感節(jié)奏,體現(xiàn)出對兒童心理真實(shí)的尊重與摹寫?!栋滓箟粝爰摇非擅罨谩段饔斡洝返慕?jīng)典敘事框架,又通過現(xiàn)代兒童的心理投射予以重構(gòu),形成“互文—解構(gòu)—再創(chuàng)造”的敘事路徑,展現(xiàn)出對傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。《器成千年》將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊胖R融入幻想情節(jié),讓文物“開口說話”,在知識性與文學(xué)性之間架設(shè)橋梁。《外婆變成了麻貓》將疾病帶來的行為異化轉(zhuǎn)化為具象的童話形象,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)議題的軟性表達(dá)。

作家們以敏銳的文體意識,在語言質(zhì)感、結(jié)構(gòu)形態(tài)與表達(dá)范式上不斷突破,讓童話承載起更豐富的思想內(nèi)涵與知識維度,以兒童喜聞樂見的方式傳遞價(jià)值。這種對敘事美學(xué)的自覺追求,不僅極大提升了童話的藝術(shù)品格與感染力,更拓展了童話文體的邊界與可能性,為新時(shí)代兒童文學(xué)的創(chuàng)作提供了富有啟發(fā)性的實(shí)踐樣本。

本屆作品的另一大突破,在于真正實(shí)現(xiàn)了“兒童視角”的內(nèi)化。作家們不再是童年生活的旁觀者或回憶者,而是“化身”為兒童,以平等的姿態(tài)建構(gòu)起一個(gè)真正屬于兒童的、具有主體性的意義世界。

這種主體性的建構(gòu),首先體現(xiàn)在對兒童情感邏輯的尊重上。無論是《白夜夢想家》中樂安將“害怕黑夜”直接轉(zhuǎn)化為“夢境永晝”,還是《我的,我的》中王盒盒對“秘密”的守護(hù)、對“我的”一切的執(zhí)著,都不是成人理性的推導(dǎo)結(jié)果,而是純粹源于兒童的情感直覺與愿望機(jī)制。其次,它體現(xiàn)在對兒童能動性的充分展現(xiàn)上。在《外婆變成了麻貓》中,小女孩一朵不再是絕望的被動者,而是主動追尋、組織隊(duì)伍、解決問題的“小英雄”。兒童在面對成人疾病上展現(xiàn)出的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng),被有力地凸顯出來。此外,這一尊重更體現(xiàn)在對兒童認(rèn)知方式的精準(zhǔn)把握上?!镀鞒汕辍分小岸讯选睂Α俺善鳌钡睦斫?,經(jīng)歷了從具象(成為一件器物)到抽象(理解自身在歷史長河中的意義)的轉(zhuǎn)變,是對兒童認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的漸進(jìn)探索。

這些作品不僅“為兒童而寫”,更是“從兒童出發(fā)”,以共情與愛護(hù)之心,尊重兒童獨(dú)有的認(rèn)知規(guī)律與情感表達(dá),讓兒童真正成為敘事的核心與意義的創(chuàng)造者。這種對童年主體的詩意建構(gòu),讓童話不再是懸浮的幻想,而是扎根于兒童真實(shí)生命體驗(yàn)的精神棲居地,既讓他們在故事中看見自己、確認(rèn)自我,更在潛移默化中培育起獨(dú)立的人格與豐盈的內(nèi)心,為一生的精神成長筑牢根基。

展望前路,中國童話正站在一個(gè)充滿可能性的歷史節(jié)點(diǎn)。中國童話作家將繼續(xù)葆有對童年心靈的無限敬畏與深切關(guān)懷,以更具探索精神的藝術(shù)勇氣,為我們這個(gè)時(shí)代的兒童,建造更多元、更開闊、也更溫暖的精神家園。

對話中國式童年,關(guān)注青年新表達(dá)

短篇以快速的現(xiàn)實(shí)響應(yīng)與兼具熱度和溫度的主題聚焦,成為觀照當(dāng)代兒童生存境遇與心靈世界的重要門類。本屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)青年短篇有63篇作品入圍,這些作品以文學(xué)之美構(gòu)筑少年兒童的精神家園,為其全面發(fā)展提供深層的精神滋養(yǎng)與文化支撐,集中展現(xiàn)了青年創(chuàng)作者對“中國式童年”的深刻洞察與銳意表達(dá)。

本屆參評作品以多元題材構(gòu)建出立體多元的“童年中國”群像,體現(xiàn)出青年創(chuàng)作者鮮明的時(shí)代意識與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。作品敏銳觸及當(dāng)代中國社會變遷,展現(xiàn)出清晰的問題意識。如人口老齡化背景下的老年書寫(《姥姥回家咯》)、原子化社會中的情感疏離(《時(shí)差癥》)等時(shí)代議題,均被轉(zhuǎn)化為生動的童年敘事。此外,虛擬技術(shù)對兒童生活的影響(《屏幕里的花飛舞》)、應(yīng)試壓力下的精神困境(《圓周率》)等現(xiàn)實(shí)問題,也得到細(xì)膩的文學(xué)呈現(xiàn)。許多作品兼顧傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重維度,既有對鄉(xiāng)土倫理、非遺技藝的溫情回望(《歡迎來到同樂村》《喜糕》等),也有對多民族文化交融中童年經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特表達(dá)(《花車穿過恰薩巷》)。作品既關(guān)注鄉(xiāng)村兒童、病患兒童、殘障兒童等邊緣群體的生存狀態(tài),也探討都市兒童在數(shù)字化浪潮中的身份認(rèn)同,積極拓展“中國式童年”的文學(xué)建構(gòu)。

在藝術(shù)表達(dá)上,本屆作品實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的有機(jī)融合?,F(xiàn)實(shí)主義作為底色,真切回應(yīng)兒童生活的復(fù)雜性;而幻想元素的創(chuàng)造性融入(如《悟空的怪夢》中的時(shí)空穿越、《一顆太陽想跳舞》中的童話象征),則為現(xiàn)實(shí)議題賦予審美張力,拓寬了兒童文學(xué)的表現(xiàn)疆域。溫情治愈的情感基調(diào)貫穿眾多作品,青年作者在直面苦難時(shí),尤為強(qiáng)調(diào)人際理解與救贖的力量,為現(xiàn)實(shí)困境提供了精神超越的可能。

青年創(chuàng)作者以別具一格的時(shí)代洞察力與藝術(shù)表現(xiàn)力,在短篇敘事中完成了對時(shí)代精神與文化價(jià)值的書寫。其中,代際關(guān)系的重構(gòu)是作品集中探討的核心主題?!独牙鸦丶铱贰蹲≡陔娫捦だ锏膰酢返茸髌吠ㄟ^老年群體與兒童世界的并置敘事,超越了單純的親情表達(dá),觸及了老齡化社會的雙重困境,即老年群體的“精神孤島”狀態(tài)與兒童情感陪伴的缺失。通過隔代守望的書寫,探索了重建真實(shí)情感聯(lián)結(jié)的可能,形成了以兒童視角切入老齡化社會的文學(xué)式反思。

城市化與技術(shù)文明的沖擊則是另一重要命題。《時(shí)差癥》《屏幕里的花飛舞》精準(zhǔn)捕捉了都市快節(jié)奏與個(gè)體原子化帶來的普遍隔膜,后者以虛擬偶像為切入點(diǎn),犀利揭示了科技加速發(fā)展下現(xiàn)實(shí)人際聯(lián)結(jié)的稀薄與兒童的存在性孤獨(dú)。然而,作品并未止步于批判,而是通過“非典型”的“人機(jī)互動”的書寫,為對抗異化、重建情感共同體提供了文學(xué)想象,體現(xiàn)了創(chuàng)作者對技術(shù)時(shí)代人文價(jià)值的堅(jiān)守。

同時(shí),文化認(rèn)同的建構(gòu)也建立了作品的深層脈絡(luò)。從《圓周率》對功利主義教育生態(tài)的反思,到《歡迎來到同樂村》對鄉(xiāng)土誠信的守護(hù);從《炸棗小仙》對非遺技藝的當(dāng)代詮釋,到《花車穿過恰薩巷》對多民族文化交融的書寫,這些作品共同構(gòu)建了“中國式童年”的文化譜系,既包含對傳統(tǒng)價(jià)值的傳承,也涵蓋對現(xiàn)代性問題的回應(yīng),展現(xiàn)了文化認(rèn)同的多元性與動態(tài)性。

本屆參評青年短篇作品突破單一化、符號化局限,通過立體化呈現(xiàn)兒童與成人形象,實(shí)現(xiàn)對主體性的創(chuàng)新表達(dá)。如《糖罐里的年月》中患病兒童通過“假裝長大”實(shí)現(xiàn)自我療愈;《鼓聲入夢來》的啞巴少年在技藝傳承中克服成長之痛;《總是走錯(cuò)路的男孩》以隱喻書寫標(biāo)準(zhǔn)化教育中兒童的自我尋找。這些形象并非被動的“受教者”,而是具有獨(dú)立意識與選擇能力的主體,呼應(yīng)了當(dāng)代兒童文學(xué)對兒童立場的重視。老年形象的創(chuàng)新進(jìn)一步拓展了人物的文化內(nèi)涵。不同于傳統(tǒng)功能化的“陪伴者”,許多作品中的老年人成為文化記憶與精神價(jià)值的載體?!稓g迎來到同樂村》中堅(jiān)守承諾的老人象征鄉(xiāng)土誠信;《鼓聲入夢來》的阿公及其“鼓”承載傳統(tǒng)與生死哲思;《姥姥回家咯》中的姥姥在記憶碎片中保留愛與尊嚴(yán)。這些形象勾連個(gè)人生命史與文化史,為兒童理解歷史提供了具象載體。

值得一提的是,王璐琪《守護(hù)神》的主人公塑造具有典范意義。作品以敦煌研究院首任院長常書鴻為精神原型的“守護(hù)神”,將個(gè)體堅(jiān)守與民族文化傳承熔鑄一體,既是對歷史先賢的致敬,也是“莫高精神”的當(dāng)代詮釋。這種將個(gè)人命運(yùn)與文化使命結(jié)合的塑造方式,實(shí)現(xiàn)了人物從“個(gè)體”到“文化符號”的升華,為兒童文學(xué)人物塑造提供了新范式。

展望未來,青年創(chuàng)作者應(yīng)致力于在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力中實(shí)現(xiàn)文化轉(zhuǎn)化,在現(xiàn)實(shí)與幻想交融中構(gòu)建新的敘事范式,在教育與審美之間尋求平衡,以更具思想深度和藝術(shù)感染力的作品,為中國兒童文學(xué)注入新的生機(jī)。

(作者系浙江師范大學(xué)人文學(xué)院教授)


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